送交者: 马悲鸣 于 November 21, 2005 :
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每当我们说到公元多少年时，心里想的是一个国际公认的纪年。其实不对。如今的所谓公元其实是基督教纪年。所谓的“公元多少年”比如“1234 A.D.”是罗马拉丁文里“Anno domini”的缩写。英文意思是“in the year of our Lord.” Lord是“主”的意思，在这里指耶稣基督。中文的意译就是“在我们的主之年”。 “公元前多少年”比如“234 B.C.”中的“B.C.”直接就是“Before Christ”，中文的意思是“基督前（多少年）”。 其实基督纪年是公元六世纪的天主教士Dionysis Exeguus反推出来的。根据《圣经》记载，耶稣的出生之时，因Herod王感受到威胁，便下令杀死所有的新生儿。故耶稣应生於Herod死前。Dionysis Exeguus利用他手头的资料，算出Herod死於罗马建城後753年，据此断定了耶稣的生年，也就是现在的耶诞元年。但後人发现，Dionysis Exeguus的计算有误，Herod实际上死於罗马建城後749年。也就是说，如果耶稣真有其人的话，也应是生于公元前4年或更往前。但到那时，耶诞的公元纪年使用已久，而且应用广泛，已经不能再改了。如今的这个公元纪年实际是个将错就错的结果。 既然是基督教的耶稣诞辰纪元，非基督教地区干嘛要用？ 事实也确实如此。伊斯兰教有他们的纪年。犹太教也有自己的纪年。一般都是以各自宗教历史上的一件大事为起点。古希腊的纪年则以第一次奥林匹克运动会为起点∶“首届奥林匹克运动会后多少年”。这使我们今天有办法查到首届奥运会的确切年代（779 ），并因此确定奥运期间“神圣休战”法律制定者莱库格斯的大致生存年代。他是斯巴达的立法者。今日史家也因此能确定斯巴达立法的大致年代。 中国的口传历史已经开始很久了，但确切的纪年是从共和元年（841 B.C.）算起的。以前的纪年都是推算，并不准确。我们因此可以说，确切的中国历史由「共和」始！ 以后的纪年都根据各当政者的年头来记，就是纪元。后来当政的皇帝往往因为某些重大事件而改元。则在一位皇帝当政期间会出现好几个年号。比如「开元」和「天宝」都是唐明皇的年号。但明清以后，每个当政者就只有一个年号了。也因此民间常拿年号来称呼当政的皇帝，比如康熙皇帝、乾隆皇帝等。由于共和以后的年号都有确切的衔接记录，纪年便不会再出错了。 由于欧洲被基督教彻底控制，基督纪年蔚然成风。最初由于买卖双方多是基督徒，便一律用基督纪年来签合同。后来欧洲人的生意做到了非基督教地区，最初的合同当然受当地传统纪年的影响。但随着生意越做越大，而且基督教生意人制定的合同条约相对比较严密，便渐渐的大家都用基督纪年了。 中国辛亥革命推翻帝制之后，用行政命令改行基督纪年。但因国人多对基督教有抵触情绪，便将其译作「公元」，而使大多数中国人不知道这其实是基督元，并非真正意义上的公元。 随着全世界民智的逐步开发，基督教的神话和教条越来越证明似乎并非绝对正确。而非基督教地区也不愿意接受基督纪年。 但如果非基督教地区各行其事，便会出现商业合同有效期的混乱。如果双方不同纪年同时使用，则又会造成不必要的麻烦，迟滞效率。故最好大家还是用「公元」纪年，但非基督教地区可以给这个纪年以本民族文化的定义。 我查了一下《中国历史年代表》，公元一年正好对应西汉平帝的「元始」元年。 有个神话传说，刘邦斩蟒起事，下得芒肠山来，见一老妇在哭泣。邦问何事？老妇说∶“炎帝的儿子杀了白帝的儿子。我是白帝儿子的母亲。”刘邦看这山上地势不平，便不耐烦地说∶“到平地再说吧。”老妇便忽然不见了。 果然，到了汉平帝（地），王莽（蟒）出来专权篡位。莽以大儒自居，好大喜功，一切都想推倒重来。他篡位后改的国号就是「新」朝。因为王莽尚新，故让平帝用这「元始」年号。也就是「新纪元开始」的意思。而这个新纪元正好与基督纪元相同。故，中国给「公元」的定义应该就是西汉平帝的这个「元始」年号。 公「元」开「始」了！
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